copy and paste this google map to your website or blog!
Press copy button and paste into your blog or website.
(Please switch to 'HTML' mode when posting into your blog. Examples: WordPress Example, Blogger Example)
Input Form:Deal with this potential dealer,buyer,seller,supplier,manufacturer,exporter,importer
(Any information to deal,buy, sell, quote for products or service)
الأحاديث الواردة في فضل سورة ق وسورة الجمعة 5 - ذكر الزيلعي رحمه الله في "تخريج أحاديث الكشاف" (3 361) أن الثعلبي روى عَن أبي بن كعب عن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ أَنه قَالَ : (من قَرَأَ سُورَة ق هون الله عَلَيْهِ
تحديد المفصلّ من القرآن وطواله وقصاره - الإسلام سؤال وجواب أولا : المفصّل هو سور القرآن القصيرة التي كثر الفصل بينها بالبسملة ، سمي مفصلا لكثرة فواصله وقد اختلف في تحديده هل يبدأ من سورة ق أو من الحجرات ، واختلف كذلك في طواله وأوساطه وقصاره على أقوال : جاء في "الموسوعة الفقهية
لماذا يقسم الله تعالى في القرآن ببعض مخلوقاته أولا : لا بد أن نعلم أن الله تعالى فعال لما يريد ، لا يُسأل عما يفعل وهم يسألون ، وليس للعبد أن يسأل الرب عن فعله لم فعله ؟ وإنما الواجب عليه أن يفعل ما يأمره الله به ، ولما اعترض إبليس على ربه لما أمره بالسجود لآدم عليه
صفة صلاة العيد - الإسلام سؤال وجواب صفة صلاة العيد أن يحضر الإمام ويؤم الناس بركعتين، يُكبر في الأولى تكبيرة الإحرام، ثم يُكبر بعدها ست تكبيرات أو سبع تكبيرات، ثم يقرأ الفاتحة، ويقرأ سورة "ق" في الركعة الأولى وفي الركعة الثانية يقوم مُكبراً فإذا انتهى
الرقيب والعتيد وصفان لكل من الملكين الذين يحفظان أعمال العباد مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) سورة ق 16-18 يقول الإمام القرطبي رحمه الله : " في الرقيب ثلاثة أوجه : أحدها : أنه المتتبع للأمور الثاني : أنه الحافظ ، قاله السدي
من هم قوم تبع؟ - الإسلام سؤال وجواب وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ ق 12-14
ما معنى (كهعيص) في بداية سورة مريم؟ - الإسلام سؤال وجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: أولًا: المراد بالأحرف المقطعة في القرآن قوله تعالى: (كهيعص) من الأحرف المقطعة ، وهو فاتحة سورة (مريم) وهذه الحروف ليس لها معنى، يعني: في نفسها؛ وإن كان لها مغزى تشير إليه