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自然无为_百度百科
荀子批判改造了老庄天道自然无为的思想﹐提出了“ 天行有常 ﹐不为尧存﹐不为桀亡”的唯物主义思想﹐克服了老庄无为思想的消极因素。
浅谈道家的“无为” - 知乎
我们可以看到，道家主张无为，始终是在努力消除现实生活中的两种对立：一是现实社会中违背人性的纲常法度与人的自然本性的对立，二是凭借有限的知识妄自尊大的人与自在无为的大自然的对立。
无为 (道家) - 维基百科，自由的百科全书
无为 (道家) “无为” 出自《帛书老子》：“上德无为，而无以为也。 ” 意思是：以自然为准则，无人为、无虚伪，纯真自然，故而无所隐瞒掩盖。
道教之自然无为-道教百科-中国老子网----www. chinalaozi. cn
道以自然为法则，以无为处世应物，成就了万物，也成就了自我。其义理可谓简易却又是那么深刻。自然和无为是两个既不同又有着密切联系的教义名词。所谓自然，《道德经》中说：“人法地、地法天，天法道，道法自然”。
道家的“大道无为”是什么意思？请通俗解释，谢谢！_百度知道
道家的“大道无为”是指大道的至简至真，是宇宙自然本身遵循的道德法则，强调道德规律的自然而然，而非人为强加。以下是通俗解释：大道至简至真：“大道无为”中的
道家的自然无为思想及其现代意义 - 百度文库
在人道自然无为的主张中，又包含有两层意思：一是在人与自然界的关系方面，道家强调人与天地万物之间和谐、一体的关系，认为人应当顺物之则，缘理而动，不要以人的主观意愿去胡乱行动，从而破坏自然界（包括天地万物与人类）的和谐与平衡；二是在
道家思想：自然无为的处世法则_规律_本性_有为
而自然和无为是两个既不同又有着密切联系的教义名词，“道”的本性就是自然，道之自然法则既是天所效法的，也是地所效法的。人生在天地间，其行为的最高法则也应是效法道性自然的法则。自然，没有任何固定的模式，它生化万物，万物皆按其各自的本性自然生长，无欲无待，不存在强加的任何因素，从而保证了自然界的和谐。而人修大道，就当效法道的自然本性，顺应天地自然变化的规律，尊重自然界一切生命的特性，致力于维护自然界的和谐。对于人世间的一切东西，不要强求，耍顺应事物发生发展的自然规律。要知足、知止、知常，使心神平和、精神得到升华。要真正进入或达到“自然”的境界，就要践行“无为”的处世方法。 “道”就是践行无为的，并通过无为的作用成就万物，体现“道”之伟大的本性。
《道德经》·第37章道常无为原文及译文《道德经拼音注释 . . .
老子认为最完美的治世之法是“无为”，即顺着道的法则自然而为。能顺道而行，就会自然走上正轨。在本章中，老子再次强调，治国的根本在于无为，治民的根本在于使民无欲。当老百姓违反天道、犯上作乱时，统治者尽量不要施加刑罚，更不要利用武力进行征讨，而应以淳朴和无欲去教化和感化他们。老子认为，治国者只有遵循大道，无为而治，百姓才会无拘无束，自由自在。在第二十五章中，老子曾提到过“道法自然”，意思是说自然是无为的，所以道也是无为的。什么是无为？就是静、朴、无欲。治国者如果能够遵循道的法则去处理政事，就不会危害百姓，而百姓也不会滋生贪欲，这样他们就会过上自然、平静的生活了。无为的思想在老子《道德经》中多次被阐述、解释。本章第一句说“道常无为而无不为”。如何理解老子的道呢？
无为 - 道教维基百科 - 中国论道网 (www. chinalundao. com)
魏晋以后，“无为”成为道士全身和修仙的基础法则，强调“无为事主，无为事师，寂若无人，至于无为”，以求全身、去危、离咎。《云笈七签》并对修道者如何具体实行“无为”的原则作出详尽的说明，其中有“欲求无为，先当避害。何者？远嫌疑，远小人,远苟得，远行止；慎口食，慎舌利,慎处闹，慎力斗。常思过失，改而从善，又能通天文，通地理，道人事，通鬼神，通时机，通术数。是则与圣齐功，与天同德”。这实际上是老子“知其雄，守其雌，为天下蹊”的思想在道教修行中的实践和应用。（2）指金丹术。宋曾植《道枢》引《大丹篇》：“无为之道莫过乎金丹，得道必由乎金符焉。 ” (3)内丹名词。 ①指精神稳定。《正一修真略仪》：“故万法去来，由心自造。夫唯无为无造，故能无所不造。
道教教义之自然无为 | 碧霞元君
自然和无为是两个既不同又有着密切联系的教义名词。所谓自然，《道德经》中说：“人法地、地法天，天法道，道法自然”。河上真人注曰：“道性自然，无所法也”。说明“道”的本性就是自然，道之自然的法则既是天所效法的，也…