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看懂佛經名相：何謂「有為法」？何謂「無為法」？有何差別？ - 菩提道佛學網
深入解析佛教「有為法」與「無為法」的定義、差別及對修行的啟示，助您理解現象本質，增進心靈智慧與人生安定。
有為法 vs. 無為法 - 佛陀本懷
怎麼分辨它是有為還是無為？緣起的集法，叫有為法。滅諦才是無為法。無為法四個分野，四個界別，三結斷後懂無為法，真的解無為法，所以他有少分無為。三結斷後，修貪瞋癡薄，第二沙門果叫半分無為，無為跟無我是同等的，跟無作也是同等的。
簡釋佛經中的「有為法」與「無為法」 - 閒雲書齋──自在老師的國學禪房 - udn部落格
簡釋佛經中的「有為法」與「無為法」在佛經裡，常會看「有為法」與「無為法」這兩個名詞，究竟是什麼意思呢？簡要來說－－「有為法」指的是世間一切萬法；「無為法」指的是佛性、真如、空性。
何謂有為法？何謂無為法？ - bwsangha. org
何謂有為法？何謂無為法？因緣所生法，叫有為法；不是因緣所生法，叫無為法。
有為法 - 維基百科，自由的百科全書
有為法（梵語： saṃskṛta-dharma），佛教術語，指會隨因緣變化而出現、變化及消失的法，故也叫緣起法。與無為法共同構成一切法的兩大分類 [1]。
聖嚴法師：何謂有為法 - 壹讀
有為法與無為法，有何差別？有為法就是因緣和合而生的一切理法。無為法就是無因緣造作的理法，也就是無生滅變化而寂然常住之法。這是有為法與無為法一般之見識，有為法可說事相方面而言，無為法可說理體方面而言。
《法華經安樂行品》有為無為實不實法
就因為心有所計較，經過心思去造作完成的，將它變成各種形狀，不同的用途，不同的名稱，這都叫做「有為法」。「是因緣所生」，只有土還不夠，還需要水，才能發生作用。
第六章無為法與有為法細說如來藏（第四部） - 生如法师网
在無餘涅槃裡，如來藏寂滅無為，一法也不造作，清淨最極清淨。離開了有為法，仍然有無為法如來藏，所以祖師說：有物先天地，無形本寂寥。一切法依心而有，既然一切法分為有為和無為兩方面，那麼心就分為有為和無為兩種。