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如何理解张载的横渠四句：「为天地立心，为生民立命，为往 . . .
1、所谓“为天地立心”，是说天地本无心，有了人之后，人有心，天地因为人所以才有了心。而人为天地所立的心就叫做“道心”，简称为“道”，也就是孔子说的“志于道”，当然老子、《周易》也是这么说的。
如何理解张载的横渠四句：「为天地立心，为生民立命，为往 . . .
7 我们再来看看南宋的叶采是如何解读横渠四句的，叶采：“天地以生生为心，圣人参赞化育，使万物各正其性命，此为天地立心也；建明义理，扶植纲常，此为生民立道也；继绝学，谓缵述道统；开太平，谓有王者起，必取法利泽，垂于万世”。
如何理解张载的横渠四句：「为天地立心，为生民立命，为往 . . .
横渠四句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”开显了儒家的广阔胸怀，即为世界确立文化价值、为人民确保生活幸福、传承文明创造的成果、开辟永久和平的社会愿景。最后,我讲张横渠有名的四句话:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”当我朗诵这四句
如何大气磅礴的用英语翻译横渠四句“为天地立心，为生民立命 . . .
这其实是有参考答案的为天地立心 To ordain conscience for Heaven and Earth 为生命立命 To secure life and fortune for the people 为往圣继绝学 To continue lost teachings for past sages 为万世开太平 To establish peace for all future generations 摘录自温家宝总理于2003年12月10日在哈佛大学商学院的演讲，题为《把目光投向中国》。
请解释一下“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世 . . .
北宋大儒张载的名言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”蕴含深远的哲学思想。这四句话可以理解为：第一句“为天地立心”并非指发展人的思维理解自然，而是指在社会层面上建立以仁、孝等道德伦理为核心的精神价值体系，即“立天理”之心，使社会普遍接受道德价值
什么是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开 . . .
无心而有心（以生物为心），这是人对天地生生之德的亲切理会，通过人的理会指点，天地生化万物的心便显立了。（2）为生民立命：命有理命与气命两个层面，这两层的命都不可伤害，不可弃废，必须有以安立。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，是 . . .
无心而有心（以生物为心），这是人对天地生生之德的亲切理会，通过人的理会指点，天地生化万物的心便显立了。（2）为生民立命：命有理命与气命两个层面，这两层的命都不可伤害，不可弃废，必须有以安立。
“为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平”这句话 . . .
1、“为天地立心”：此处的“天地”并非指自然界，而是指社会。张载认为，人的心就是“天地之心”，因此“为天地立心”就是为社会建立一套以“仁”、“孝”等道德伦理为核心的精神价值系统。